EL HOMBRE DE HOY Y LA IGLESIA. HOLYWINS ANTE EL GIGANTE HALLOWEEN

Llegados a la fecha del 31 de Octubre, vemos que en todos los ambientes, en el mundo laboral, en los colegios, en las tiendas, en la hostelería, hasta en los mismos episodios de los dibujos de los más pequeños, se observa que cada año toma más fuerza la “celebración” de “Halloween”. Lo que se celebra, por si alguien quiere saber su origen, es una fiesta pagana celta, Samhain (fin del verano), donde los celtas creían que las almas de los muertos regresaban a nuestro mundo y para no ser atacados por las almas de los muertos, la gente se disfrazaba con máscaras y ropas horríficas. Partiendo de esta fiesta pagana, los colonos ingleses han ido transmitiendo esta celebración de generación en generación en el país de Estados Unidos. España como otros tantos países, se ha dejado engatusar con esta fiesta, el motivo de “pasárselo bien” siempre llama, y por supuesto los comercios manipulan mucho porque en la sociedad de consumo en la que vivimos ha visto una mina de oro en esta celebración. Es verdad que es una fiesta que nos hemos copiado de los norteamericanos, recuerdo a partir del año dos mil donde había y sigue habiendo un gran auge en la asistencia de las clases de inglés y estas fueron pioneras en esta celebración. Resulta triste o curioso que el día de "Acción de gracias" que es un día de unión, para a estar acompañado con la familia y dar gracias a Dios, algo muy típico en las películas y tiene un mensaje bueno, pues esto precisamente no lo hemos copiado en España.

El caso, es que los niños cristianos, y sus padres cada vez se ven más absorbidos por este ambiente contrario de Halloween a la esperanza de la resurrección que tiene la Fe cristiana. Tan absorbidos que no nos hemos dado cuenta, porque ha entrado como algo inofensivo “solo es vestir a los niños para que lo pasen bien”, pero no nos hemos dado cuenta de que el asunto es preocupante. Por ejemplo, más de un padre católico se ha sentido en la situación de verse obligado a disfrazar a sus hijos en el colegio por el hecho de evitar que sean objeto de burla al no ir disfrazados, muchas veces los padres para evitar complicaciones más graves, preferimos que pasen desapercibidos. Da más rabia aun cuando muchos colegios católicos, donde pones tu confianza en ellos por la educación distinta que van a ofrecer tus hijos promuevan también la fiesta de Halloween. Incluso en ambientes católicos, los padres que se oponen a dicha fiesta pueden ser vistos como muy "fundamentalistas o radicales", cuando lo suyo sería llamarlos como católicos coherentes.

A esta altura de lectura, puede un preguntarse ¿de verdad es tan malo Halloween? La explicación de por qué la fiesta de Halloween no es buena es que su forma de plantear la vida y la muerte, el bien y el mal, son completamente distintas a las del Evangelio de Cristo y a la tradición de su Iglesia, porque en esta fiesta se glorifica el mal es como una invitación a que el mal entre a nuestras vidas, aunque sea en unas horas. No es que el católico luche con Halloween, como diversión de los niños se disfracen y coman dulces, pero un católico no va a compartir el culto a la muerte y la exaltación de lo monstruoso o feo, de la maldad que trae consigo, todo ello que esconde esta fiesta, pues lo propio de los cristianos es celebrar el triunfo de la vida y promover la belleza y el bien. 

Por este motivo, desde hace algunos años diversas diócesis, parroquias y comunidades católicas en distintas partes del mundo se han propuesto recuperar el 31 de octubre como la Víspera de Todos los Santos, se esfuerzan de que las familias insten a los hijos y a los jóvenes a celebrar "Holywins”. Celebrar Holywins (la santidad vence), es festejar el llamado universal a la santidad. Un objetivo del cristiano nunca desfasada, siempre actual, acordémonos de la última exhortación apostólica del Papa Francisco “Gaudete et Exshultate”. Los católicos queremos devolver a este día su verdadero sentido y celebrar a todos aquellos que siguieron heroicamente a Jesucristo. Con Holywins se pretende recuperar la tradicional celebración cristiana de todos los santos y los fieles difuntos y dejar a un lado la conocida fiesta de disfraces de zombis, fantasmas, esqueletos o monstruos. Como si los pequeños dijéran “paso de Halloween si yo me lo paso bomba con la fiesta chuli de la santidad”.

Es una celebración que poco a poco va ganando terreno, pero en una proporción muy pequeña comparando con la otra. Puede que para muchos católicos sea desconocida, al final a veces es cuestión “de marketing o publicidad”. En otras ocasiones será todo el trabajo que conlleva, pues todo lo que hace salir de la rutina de la vida parroquial supone esfuerzo, tiempo, dedicación y luchar contra la desmotivación, cuantas veces se pretende hacer algo y empujar en una comunidad parroquial y algunos ya te empiezan a mirar raro y decir “uh que ganas de complicarse la vida” o ponen más pegas que ayuda. Y es que nos falta oración, formación y pedir mucho al Espíritu Santo fuerza en la misión porque estamos anestesiados y muy acomodados. Así ocurre lo que ocurre que nos invaden los otros tipos de costumbres y fiestas. Por otro lado, puede ser que venga también de un problema más profundo de las carencias en el acompañamiento de las familias. La intención de este artículo es que desde la pastoral web queremos concienciar un poquito nuestros corazones dormidos, despertar la "Iglesia dormida" que tanto hablaba el Papa emérito.

No todo va a ser negro en la Iglesia, hay que destacar diócesis pioneras que hay en las webs que ayudan a dar muchas ideas, queremos hacer una especial mención, aquí en España, de la página web de la pastoral juvenil de Cadiz, donde facilitan material para que cada parroquia celebre y organizar su propio "Holywins". Entre las distintas propuestas, se invita a los niños a que vayan disfrazados "de manera sencilla de diferentes santos, santas, vírgenes o apóstoles" y se incluye un horario "tipo" de lo que puede ser un festival de "Holywins". Por ejemplo, aparecen distintas ideas sobre qué tipo de disfraz pueden llevar los más pequeños para este día. Distintos ejemplos ilustrados con fotos de campañas anteriores donde se puede ver a niños disfrazados de papa, ángel, monja, monje, sacerdote o incluso de Santa Teresa de Calcuta.

Otro ejemplo, que queremos mencionar, es el de la Diócesis de Alcalá de Henares. El centro de todas las actividades del 31 de octubre es la celebración de la Misa, en la Catedral Magistral de los Santos Niños, que será presidida por el obispo, Mons. Juan Antonio Reig Pla, obispo que seguro que ya lo han vuelto a criticar por estas grandes y santas ideas. A esta misa están invitados los niños y adolescentes, junto a sus familias y todas las personas que deseen participar. Luego una vigilia de oración. Las actividades para los niños comenzarán a las antes en la Plaza del Obispado, y han sido invitados a ir disfrazados de santos.

Con la esperanza de que años venideros sean más y más las diócesis y las parroquias que celebren Holywins, y que nuestros niños católicos, y los no tan niños, podamos celebrar esta fiesta con todo su sentido.

Paz y Bien.

EL HOMBRE DE HOY Y LA IGLESIA. DIEZ MINUTOS CON JESÚS

EL HOMBRE DE HOY Y LA IGLESIA

“Diez minutos con Jesús” es una iniciativa lanzada hace unos meses en el verano que ha concluido, donde han credo grupos de whatsapp que reciben cada día un audio con una meditación.

Todo empezó con una madre de familia numerosa –once hijos– preocupada por porque sus hijos rezaran. Se puso en contacto, entonces, con el sacerdote del colegio para ver qué podían hacer para que la gente joven hiciera oración. Debía ser algo que conectase con el estilo de vida de los chavales. Así, aunque todo proyecto cuesta arrancar, decidieron grabar en audio algunas meditaciones con la ayuda de otros sacerdotes.

Originalmente la idea era tenerlo todo en una carpeta de Dropbox para poder compartirlo y que la gente lo tuviera. Pero cuando Sánchez-Cervera, que fue el tercer sacerdote en involucrarse en esta misión, sacerdote en Madrid, quiso compartir el audio con los jóvenes de su parroquia, le pareció más sencillo hacerlo a través de un grupo de WhatsApp. La idea era subir una meditación cada día.

Ese primer grupo se llenó con los jóvenes de la parroquia y con sus amigos –cada grupo de WhatsApp puede contener hasta 257 miembros–. Fueron compartiéndolo entre ellos. Antes de acabar el día, se habían llenado ya tres grupos y, al día siguiente, se formaron el número 4, 5 y así sucesivamente. A día de hoy estamos completando más del grupo 32. Eso son más de 8.000 jóvenes y parece ser no tan jóvenes.

Pero el éxito de la iniciativa, a la que han bautizado como 10 minutos con Jesús, ya contiene su propio blog, donde escuchar  el audio de cada día, además un foro donde se encuentra la opción de escribir comentarios, todas bien positivas, la dirección web es: ( http://10minutosconjesus.blogspot.com/ ), ha ampliado la opción de utilizar la herramienta  telegram, y además un canal de Youtube donde suben las meditaciones, y puedes escuchar las meditaciones de otros días.

La dinámica es sencilla y es igual para todos los grupos. Cada mañana, el administrador del grupo, pone una pequeña introducción para presentar la reflexión y, seguidamente, comparte el audio. El archivo de sonido comienza con una oración introductoria y después vienen diez minutos de oración guiada. Es una pequeña meditación, al hilo de algún pasaje del Evangelio y, normalmente, con anécdotas y ejemplos, o bien de algún comentario del santo del día. Se trata de hablar con Jesús y de animar a los que nos escuchan a hablar con Jesús.

La idea es huir del lenguaje clerical, técnico o retórico. Así lo han puesto en el manual de estilo que nos han hecho los curas, actualmente participan ocho sacerdotes en la iniciativa. Quieren ser muy claros y llanos.

Este proyecto se pueden sacar muchas ideas reveladoras de cara al Sínodo. La rápida difusión de 10 minutos con Jesús es muy significativa. El sacerdote Javier Sánchez-Cervera opina que por una lado, que nos indica que la gente, en especial la gente joven, tiene sed de Dios. Están deseando tener espacios y momento y maneras de encontrarse con Dios. Y por otro lado, dice que está claro que no lo encuentran o que no se sienten atraídos por quienes le presentan a Jesús. El éxito de la iniciativa es que los chavales se encuentran con un producto asequible, en un lenguaje que ellos entienden, en un medio que manejan y con ejemplos muy de la vida, concluía el párroco de Fuente del Fresno en una entrevista a Alfa y Omega.

A opinión propia desde SOCIAL MEDIA FRANCISCANOS AB, creemos que tanto los jóvenes como las familias, están con una agenda bien completa, llena de actividades, con largos tiempo para desplazarse de un lado a otro, donde la oración es difícil llevarla en práctica, siempre se va dejando en un segundo plano en las prioridades de los quehaceres y apenas se deja tiempo para orar. Tener la disposición de una breve oración de diez minutos en el móvil, hace que se puede orar en cualquier sitio y momento, entre una y otra actividad de nuestra agenda diaria, de ahí gran parte de su éxito también. De San Francisco de Asís cuentan sus biógrafos la anécdota que cada vez que quería separase a orar, cogía la capucha de su hábito y se la echaba sobre la cabeza, y durante ese ratito los hermanos sabían que estaba rezando, después volvía a quitarse la capucha y en marcha con la actividad que tenía entre manos. Así es como el hombre de hoy se pone los cascos o el móvil y vuelve luego a sus tareas cotidianas. 

Paz y Bien

EL HOMBRE DE HOY Y LA IGLESIA. AMOR MATERNAL DE DIOS

AMOR MATERNAL DE DIOS

Precisamente en el calendario de este mes nos encontramos con dos figuras importantes en nuestra vida de fe:
La Virgen María, en su advocación del Pilar y San Francisco de Asís.

Hay quien ha definido a Francisco de Asís como un “sentidor”, un creyente, un testigo que nos ha trasmitido su experiencia y nos invita a reproducirla en nuestras vidas. Él amaba a Dios y a todas sus criaturas, pero de manera especial “rodeaba de amor indecible a la Madre del Señor Jesús, por haber hecho hermano nuestro al Señor de la majestad, y por haber nosotros alcanzado misericordia mediante ella. Le tributaba peculiares alabanzas, le multiplicaba oraciones, le ofrecía afectos, tantos y tales como no puede expresar lengua humana…” (LM 9,3; Cel 198). 

Francisco veía en ella, por ser la Madre, la prolongación de la misericordia y del amor de su Hijo. La maternidad es alegre, pero también es dolorosa. Las madres sienten el dolor de los suyos como propio. Amor y dolor se convierten así en la cara y cruz de una misma moneda. En la historia de la Iglesia la Virgen es el símbolo maternal del amor de Dios. Dios mismo nos sale al encuentro en nuestra Madre. Dios mismo se nos da a conocer en ella, la mujer buena y paciente que vemos reflejada en nuestras madres de la tierra. 

Pero para el cristiano la Virgen representa mucho más que la maternidad biológica. 

Es nuestra Madre del Cielo, símbolo de nuestros anhelos más profundos. Es el Pilar en el que se asienta nuestra fe, lugar de encuentro con Dios. 

Sabemos que San Francisco tenía una especial predilección por los lugares marianos, por las iglesias puestas bajo la protección de la Virgen. Seguramente que a nosotros nos ocurre lo mismo. Al amparo del Pilar en este mes de octubre acojamos este amor y esta devoción de San Francisco a María y hagamos nuestra a modo de oración las palabras de esta canción que dice: 

“Dulce Madre, no te alejes. Tu vida de mí no apartes. Ven conmigo a todas partes y solo nunca me dejes. Y ya que me proteges tanto, como verdadera madre, haz que me bendiga el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo”

Benjamín Echeverría.

Provincial de los Capuchinos de España

(Mensajero de San Antonio, Octubre 2018)

EL HOMBRE DE HOY Y LA IGLESIA. SÍNODO DE LA JUVENTUD

Sínodo de la Juventud

La convocatoria de un Sínodo supone una reunión especial. Por otro lado, “sínodo” es una palabra que hace referencia al camino, a caminar juntos. En este caso, al poner a los jóvenes como protagonistas, se trata de una invitación a buscar nuevos caminos, animados por Jesucristo y su Espíritu, para rejuvenecer el rostro de la Iglesia. El Papa constantemente nos invita a crear y a vivir en una Iglesia de “puertas abiertas”. Si las puertas están abiertas es tanto para entrar, como para salir. Creemos que este sínodo invita a abrir y no a cerrar, a hacer preguntas y a plantear cuestiones, a considerar alternativas y sondear oportunidades. 

Comparto la opinión de quien afirma que la gente joven hoy no va en contra de la Iglesia, simplemente la desconoce. Es algo que sucede en esta parte del mundo. 

La celebración de ese sínodo no va a llenar las iglesias de gente joven. Tal vez nos ayude a plantearnos a todos cómo podemos trasmitir nuestra fe o educar a los jóvenes en la fe cristiana. Pues la distancia entre mucha gente joven y la Iglesia, en nuestra sociedad no es solo entre la Iglesia y los jóvenes, sino entre la fe y los jóvenes.

Seguramente que en el Sínodo se hablará de nuevos lenguajes en el mundo de la comunicación, de la era digital en la que vivimos, de la aplicación de las nuevas tecnologías a la catequesis, de la importancia de la imagen en este mundo virtual… de todas esas técnicas que hacen el trabajo pastoral más fácil. Todo esto será necesario, pero no podemos olvidar que, sobre todo, necesitamos ofrecer experiencias de Dios a la gente joven. Tenemos que ser capaces de ayudarles a descubrir la relación con Dios (oración), con la comunidad de Dios (Iglesia) y vivir en la llamada y seguimiento de Jesucristo.

Espero que el Sínodo sea especialmente sobre fe y discernimiento y no solo sobre jóvenes, pues lo importante es el programa o estilo de vida al que Jesús llama.

Benjamín Echeverría.

Provincial de los Capuchinos de España

(Mensajero de San Antonio, Septiembre 2018)